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乐趣在线:新晋舞王诞生《康熙来了》制作人抢先签约

时间:2020-02-29 10:14    来源:乐清虹桥地税分局     作者: 左伊     点击: 1997次    打印

 

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如果在“不该做的事”还“有人做”的情况下,我们必须教会他们如何保护自己。相比之下,如果未成年人在不应该发生性行为的时候,能够正确采用安全套,无论心理负担,还是身体健康,都要比没有使用安全套危害小的多。当损失不可避免发生的时候,我们需要做的就是想方设法把损失降到最低,这是一个显而易见的道理。在国外,上中学的孩子在郊游前,许多父母就要主动地将安全套放到孩子的旅行包内,以防不测,特别是女生家长。

现代社会非常注重人格培养,国家的竞争也是国民品格的竞争。一个国家国民的品格塑造,不仅要注重行动力的养成,更要注重思想力的培育。强大的行动力来源于良好的思想力,没有丰富的知识就谈不上科学的思想,没有读书就不可能创造出比以往书本上更深邃的理念、更自觉的行为、更完美的追求。中国要赢得世界上更多国家和人民的尊重,迫切需要提升自己的文化气质,使文明成为每个公民的内在素质,这些都非常需要用国家的行政资源来推动读书,倡导全民读书活动深入持久地开展。

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本报讯(记者张宝敏通讯员张丽)南开大学信息技术科学学院2006级博士生何亮最近收到一封邀请他赴加拿大参加学术会议的信件。正当他为高额会费发愁时,却得到一个好消息:学校将为他这次学术交流“买单”。

皇晓东的人格魅力,和他推荐的学生在各个单位的优秀表现,使他和许多单位建立起深厚的互信关系。有时学生的推荐表和就业协议书来不及盖公章,只要有皇晓东的签字确认,就能被用人单位认可生效。他每年要给用人单位发信函200余封,给自己的校友、毕业生打电话数以千计,并通过电子邮件、QQ、短信等各种方式,密切关注着就业动向,收集就业信息。

今年是五四运动90周年。90年岁月悠长,当年降生的婴孩如今若健在也已是耄耋老人,但五四精神从不曾老去,而且随着时间的流逝更加鲜活,甚至更加难以定论。五四运动对于当代中国仍然有着强烈影响,从近年来不断高亢的各种争议之声就可见一斑:有人将其供于神坛,奉为先驱、传统;有人将其推上审判席,斥之为文化断裂根源。无论如何,对于当代中国学术界、政界以及社会、个人而言,五四运动仍是一个值得深入发掘的精神文化库。对于当代中国青年而言,也仍然需要对五四精神的两翼——科学与民主深入反思,加以继承和发扬。  纪念五四:从一元走向多元  正如五四精神在不同时期曾经历过多轮阐释、呈现出多棱光芒,五四运动90周年之际,对五四的纪念不再仅仅围绕“群众性爱国主义教育”展开,在“爱国、进步”的主旋律中,社会各界正以多元的视角和方式,汇成纪念五四的多声部交响曲。  关于五四的群众性爱国主义教育是主流。今年4月5日,在1919年《巴黎和约》签署地巴黎凡尔赛宫,全法学者学生联合会、欧洲时报等共同启动了纪念五四运动90周年法国华人青年演讲大赛。中国驻法使馆教育处朱小玉公参指出,90年前在这里签署了不平等的《巴黎和约》,让当时的中国青年深感“弱国无外交”的切肤之痛,从而引发了著名的五四青年爱国运动。——如何继承五四爱国精神,在华人青年学子心中,引发出无限的思考。  文艺界为纪念五四运动相继演出歌剧《青春之歌》、话剧《我的西南联大》;出版界以《中国现代文学精神》等种种文本、丰富史料从不同角度对五四及那一时期展开回望,表明我们的文化正自觉地对五四进行新一轮翻检:我们是否真正理解五四的精神魅力和复杂性?我们如何摆脱对五四符号化的认知?《触摸历史——五四人物与现代中国》一书主编、北京大学教授陈平原指出,人们对五四的真实面貌以及历史场景,知道得越来越少,我们只记得一些抽象的概念,比如民主、科学、自由、平等。认识五四,摆脱长期以来意识形态留下的烙印,必须回到五四运动发生时的众声喧哗的时代,在那个历史场景中重新体认五四精神的巨大价值。  人文思想界在一次次讲座、讨论中争鸣,既是与五四先贤进行超越时空的对话,更是对今人灵魂的撞击。五四精神中,“德先生”在中国为何处处不及“赛先生”?为何科学、民主被一再提起,平等、自由被有意无意地遗忘?3月7日,在何香凝美术馆“人文之声”讲座上,北京师范大学教授王富仁用历史反观现实,提出五四新文化运动的口号不仅有从国家要求层面上的“科学”和“民主”,还有属于老百姓诉求的“自由”与“平等”,这四个关键词成为现代中国的发展方向。五四新文化运动仅仅用民主和科学无法完全概括其意义。民主与科学的人文思想基础正是平等和自由。平等自由是人民群众基本的要求,只要有了自由和平等,我们就可以承担困难,来追求我们的幸福。只有坚持了人的自由平等,才有正当的法制,社会才会趋向民主,整个社会的发展方向才能更加科学。  感恩五四:中国公民社会崛起正是继承了五四精神  “现在是有青年无‘五四’!”谈起五四运动90周年,供职于京城一家媒体的青年人小周语出惊人。“现在的青年人追求的是物质的富裕、现世的安稳,根本懒得去了解五四精神。”这样的悲观论调也许过于偏激,但它流露出的是一种普遍的担忧:我们是否还有“五四青年”?今日国民、特别是今日青年是否具有启蒙精神,是否具有公民意识?  事实上,伴随经济社会的发展、转型,中国公民社会正随着市场经济和民主政治的发展而迅速崛起,这样的进步与五四精神的继承不无关系。中央编译局副局长俞可平教授撰文指出:“在十多年前的中国,‘公民社会’还是一个十分敏感的话题,即使在学术界,多数人不仅对公民社会的概念相当模糊,而且对公民社会持怀疑的态度。如今,公民社会已成为中国学术界的热门议题。”今年1月,俞可平、高丙中、袁瑞军等20余位著名学者历时3年完成的首册《中国公民社会发展蓝皮书》出版,此书被学术界称为“中国公民社会研究的标志性成果”,书中囊括了《政府转型对民间组织管理体制的影响》《中国式的社团革命》《中国公民社会指数》《中国志愿者服务的发展、问题及其走向》《我国网络媒介事件中公民性的体现与意义》等重要学术成果。不难看出,在中国的民间组织、志愿者、网民等社会群体中,具备启蒙精神、公民意识的今日“五四青年”不但没有消亡,而且越来越多。  发展五四:用独立思考的理性精神迎向未来  五四对国人来说,既是历史,也是现实,特别是在面临新一轮社会转型的当下。  4月10日,“五四的精神遗产”座谈会在北京郭沫若纪念馆举行。会上,中国社科院近代史所文化史研究室主任李长莉提出,五四运动要解决的是文化重建,即建立新文化,以此来取代以往的与旧的社会制度、旧的社会结构、旧的生产方式相适应的社会文化。“对比现在另一轮社会转型以及文化重建,虽然处在不同的阶段上,但是从一定意义上看它们是有相似性的。”李长莉说。  在社会转型时,国人不仅需要一种迎向未来的勇气,更需要认知体系的更新。正如中国社科院研究员雷颐在《学习时报》撰文指出的,五四先驱提出要以现代“科学”作为新的认知体系,他们所主张、表现出的“科学”精神是一种独立思考的理性精神。这种独立思考的理性精神,是社会发展、演进的重要前提,在当前社会转型期仍然十分重要。作为今日之青年,唯有秉承五四时代独立思考的理性精神,才能推动我们的国家实现顺利转型。  “历史不是已成为化石的过去,更不只是时间长河中一段被截取的孤立场景:历史是祖先的脚印,是一艘摆渡民族的巨轮,是一个民族曾经的精神符号的记忆。”正如全法学联主席李正在纪念五四运动90周年法国华人青年演讲大赛上所言,“1919年是中国历史的一个分水岭,爆发于这一年的五四运动以及由其引发的新文化运动把中国带入了现代史。历史是一段段螺旋上升以助民族抵达一个又一个高度的阶梯。纪念五四运动及其引发的中国巨变90周年,就是利用这笔宝贵的资源和财富,锻造我们走向未来的钥匙。”(记者许小丹)

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本报讯(记者张灵)19日,北京市教委、市人民政府教育督导室联合发出寒假工作通知,严禁各中学以各种名义面向小学生举办以招生选拔为目的的语文、数学、外语等学科类培训班;严禁组织任何类似招生选拔性质的集训、竞赛、冬令营等活动。

北师大珠海分校理科珠海市内投档线为511分,招170人第一次投档193人;珠海市外招生975人,第一次投档1182人,投档线达524分,比省二B线高出17分。文科方面,珠海市内投档线514分,市外则飙至535分,比省控线高出28分。

位于四川省开江县沙坝乡的舟河小学,成为聂绍英的私立学校,纯属偶然。1997年因为附近水库扩容,村民逐渐外迁,学生锐减,从1997年以前的200人左右下降到不足20人。后来,公办教师也调走了。作为公办村小的舟河小学,实际上已不复存在。但留下来的学生仍然要上学。若到附近村小就读,翻山越岭,至少要走七八里路。这些孩子的父母大多数外出打工,家里只有年迈的爷爷奶奶,根本无力接送他们上学。于是,一些学生家长将孩子送到聂绍英家里。望着学生及其家长企盼的眼神,聂绍英心软了:“学校垮了,我来办!娃娃没书念,我来教!”

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比如温总理在起草政府工作报告时就提出一个要求,让普通群众能够“听得懂,愿意听,记得住,能管用”——遣词造句时就预设着对民众倾听的尊重。所以,那些让公众耳熟能详的大白话,源于官员的一种政治对话意识,有平等的政治对话,才有通俗的政治白话。吴邦国委员长也对全国人大工作报告起草班子表示,自己就喜欢讲“大白话”。

  作为学校教学的引领者,校长听课的对象、听课听什么、听课之后做什么,都直接决定听课本身是否有意义。本期刊发一位校长听特级教师王崧舟执教《一夜的工作》之后的感觉和反思,希望透过这些总结性的文字,能给校长听课带来一定的指引。  早就听人说过:王崧舟老师的课堂教学,是“诗意的语文”。观摩王老师执教《一夜的工作》,初始,觉得颇为平实。随着时间的推移,教学的展开,互动的深入,渐渐地,觉得自己融化在了他的课堂教学中。此时,才真真切切地感受到,王老师的课堂教学,确是一首情境交融、意境深邃的诗,让人怦然心动、“物我两忘”,令人回味无穷、受益匪浅。  流淌的诗意:多元解读,“万紫千红总是春”  《一夜的工作》是篇老课文,曾听不少教师上过,自己也不止一次教过。大凡都采用所谓的“中心突破法”——抓住“他是多么劳苦,多么简朴”一句,让学生在文章中找出有关语句进行验证性理解,其结果大多将学生的思维囿于“劳苦”与“简朴”。  王老师的教学却返璞归真,自然、大气:请学生自由读课文,读准生字,读通句子。“想想如果用一个词语概括总理这一夜的工作,用哪个词儿?”不一会儿,课堂上小手如林。王老师既充分尊重学生个性化的理解,但又不听之任之,而是以自己深厚的文学修养、非凡的教学机智,适时地、恰当地对学生进行引导:  或是“顺水推舟”——学生回答“通宵达旦”后,老师颔首赞许并向学生“请教”,既对这位同学赏识,又让其他学生明白“通宵达旦”的意思;或是“画龙点睛”——针对学生回答的“简单”,老师肯定后和学生商量加上“简朴”;或是“因势利导”——对学生“辛勤劳苦”的概括,老师让学生谈“你从哪儿体会到周总理的‘辛勤劳苦’”,并顺着学生“看书是催眠方法”的回答,巧妙引导到“总理是在和睡眠、疲劳抗争”;或是“点石成金”——对学生回答的“平常”,老师没有简单否定,而是启发学生思考“对谁是平常的?对我们、对大家呢?”  课堂上,学生的思维之花在王老师的激发与呵护下竞相开放,呈现出了“万紫千红总是春”的生机勃勃的景象;学生的个性真正得到了自由舒展,生命也得到了自觉而健康的成长。  灵动的诗眼:点拨研读,“映日荷花别样红”  王老师的课堂教学,没有简单地停留在整体性的、浅层次的对文章的解读上,而是突出重点,点拨学生研读。如果说让学生用一个词语概括总理一夜的工作这一教学环节是“万紫千红总是春”的话,那么,指点学生层层深入阅读总理办公室的“陈设极其简单”这一内容,就堪称“映日荷花别样红”了。  “指向”——“了解一下,哪些同学对简单(简朴)感受特别深?”这与其说是“了解”,倒不如说是“导向”,将学生的思维引向对“简单(简朴)”的感悟;如果说前面的多元解读是“放”,那此刻便是“收”了。收放在此处是那样自如。  “聚焦”——王老师让学生读文章描写总理办公室陈设的句子,思考“哪个词突然跳到了眼前?”和“‘简单’已经够了,为什么还要加‘极其’?”引导学生紧扣重点词语进行感悟。  “放大”——顺着学生“总理办公室设在宫殿式的房子中,可陈列却少得可怜”的回答,王老师抓住“宫殿式”这个词语,启发学生“想到了什么?”让学生们猜测宫殿以前的主人是谁、里面可能有什么,为学生进行比较积累了感性材料。  “切换”——“当这宫殿成为总理办公的地方时,你看到了什么?”“你有什么感觉?”“能给‘极其’换个词吗?为什么不能换?”……启发学生通过想象宫殿以往的金碧辉煌和现今的陈设简单对比,“极其”与“非常”、“十分”等词比较,读懂读透“极其简单”。  “点击”——王老师在“极其简单”的“极其”与“简单”间加了个“不”字,指点学生体会在“极其简单”背后总理“极其不简单”的精神、作风。这一“不”字,给学生强烈的视觉冲击和思维撞击,使学生“醍醐灌顶”般地领会了“言外之意”及“文外之情”。这个“不”字,真是“了不得”、“不得了”。王老师这种点拨学生由浅入深、由表及里地研读课文的教学艺术,也可谓是“极其不简单”!  无痕的诗情:情感熏陶,“吹面不寒杨柳风”  即将结束教学时,学生们哭了,许多听课老师流泪了,以至于王老师连说三遍“下课”,学生竟没有反应,仍沉浸在对总理的崇敬、失去总理的悲痛及对总理的怀念中。一篇内容本身并不怎么感人的文章,怎么会有如此感人的力量?让我们回放一下王老师的教学片段。  师:我们看到的只是一个夜晚,凭什么说总理每个夜晚都是这样工作的?  生(1):因为是总理。师:好朴素的感情。生(2):凭书上“一小碟花生米”,说明总理经常是这样工作的。  师:对,凭总理这样的工作习惯。师:让我们一起走近总理的最后一段时间(讲述总理的医疗、工作情况及最后说的一句话)。孩子,你想说什么?  生(1):总理生命垂危时想着国家大事。  生(2):我们敬佩您,您想着的是人民。  生(3):总理,您真忠于职守。您虽然死了……  师:孩子,请不要说“死”,“死”不属于我们的总理。  师:(深情地介绍联合国降半旗悼念周总理及当时联合国秘书长说的一段话)20多年后,诗人宋小明写下了《你就是这样的人》,一起读。  生:(齐读)师:孩子们,还用问吗?还用想吗?总理啊,你就是这样的人,永远是这样的人!在中国人民的心中,你就是这样的人!也就是这一年,一位作曲家三宝为这首诗谱写了极其感人的旋律,告诉人们,中国有这样一位伟大的总理——周恩来!  (学生全体起立,多媒体播放周总理一生事迹的片断,画面配有戴玉强原唱的歌曲《你就是这样的人》。)在这一教学过程中,王老师一次又一次地、不着痕迹地用多种方式积蓄学生的感情,激起学生情感的涟漪,激发、提升学生的感情,掀起学生情感的波澜:  引导学生返顾课文感知周总理每个夜晚都是这样工作的,教师讲述总理逝世前一段日子医疗、工作等情况及逝世后联合国降半旗致哀,启发学生“孩子,你想说什么?”让学生更全面、更深入地了解总理——这是在用总理的品格感召学生。教师的讲述,抑扬顿挫,饱含深情——这是在用教师的感情感染学生。请学生齐读《你就是这样的人》,全体起立,观看多媒体播放总理一生事迹的片断——这是在用创设的情境感动学生。  这样的教学,怎能不使人动情、动容!  怎能不令人受到心灵的震撼,得到情感的升华与灵魂的洗涤!而这一切,又是那么的自然,仿佛“杏花雨”,如同“杨柳风”,语文的工具性与人文性就在不着痕迹的“诗情”中得到了和谐统一。  《中国教育报》2006年7月25日第8版

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听了张小洁的遭遇,维世德律师事务所的顾红梅律师就此提醒女大学生,上司的这种小动作,并不能构成犯罪。即便进行诉讼,对于受害人来说,取证是非常难的,所以平时的言行举止要注意,加强自我保护意识。(文中人物系化名)

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